الكاتب: خالدية أبو بكرة
كلما اقتربت الانتخابات في الكيان الصهيوني، يبدو وكأن جزءًا كبيرًا من العالم يحبس أنفاسه. تتكاثر التحليلات حول استطلاعات الرأي، والائتلافات المحتملة، وسقوط نتنياهو، وإمكانية ظهور بديل أكثر «اعتدالًا» أو وسطية، أو حتى ما يسمّى بـ«اليسار» الإسرائيلي، ومرة أخرى، تتجه الأنظار إلى هذه الانتخابات وكأن مستقبلًا مختلفًا لفلسطين يمكن أن يخرج من صناديق اقتراعهم.
كفلسطينية، لا تعنيني هذه الانتخابات بالقدر الذي يبدو أن البعض يتوقعه مني.
ليس لأن الحكومات الإسرائيلية متطابقة تمامًا، ولا لأن الاختلافات بينها لا تترك آثارًا ملموسة على حياتنا. بالتأكيد تترك آثارًا، لكن هناك ما هو أعمق، وما يبقى ثابتًا مهما تغيّرت الحكومات وأسماء الوزراء. لقد علمتنا تجربتنا التاريخية أن مشروع استعمار فلسطين واقتلاع شعبها لم يبدأ مع نتنياهو، ولن ينتهي بمجرد رحيله.
يبدو أحيانًا أن البعض قد نسي من ارتكب النكبة.
لم يكن اليمين الإسرائيلي المتطرف الذي يثير اليوم استنكار بعض الحكومات الغربية، فالسلطة السياسية التي قادت دولة الاحتلال الناشئة عام 1948 كان على رأسها دافيد بن غوريون وحزب «مباي»، التيار الرئيسي للصهيونية العمالية، وفي عهدها جرى التهجير الجماعي للفلسطينيين، وتدمير وإفراغ مئات القرى والبلدات، وتحويل غالبية أبناء شعبنا إلى لاجئين.
كما أن استعمار الأراضي المحتلة بعد عام 1967 وبناء المستوطنات فيها لم يبدأ مع الليكود. فقد أُقيمت المستوطنات الأولى في ظل حكومات عمالية. ولذلك، كلما عادت إلى الظهور خارج فلسطين تلك الآمال المعلّقة على وصول «يسار» إسرائيلي مفترض، تفرض علينا ذاكرتنا سؤالًا بسيطًا:
يسارٌ لمن؟
في نيسان/أبريل 1996، كان شمعون بيريز في الحكم عندما شنّت "إسرائيل" عدوان "عناقيد الغضب" على لبنان، وفي 18 نيسان/أبريل، قصفت المدفعية الإسرائيلية مقرّ الأمم المتحدة في قانا، حيث كان أكثر من 800 مدني لبناني قد لجأوا طلبًا للحماية، فاستشهد نحو مئة منهم.
وفي تشرين الأول/أكتوبر 2000، كان إيهود باراك، زعيم حزب العمل، في الحكم عندما قتلت الشرطة الإسرائيلية ثلاثة عشر فلسطينيًا من الداخل المحتل خلال الاحتجاجات التي رافقت اندلاع الانتفاضة الثانية.
هذه الأحداث ليست متطابقة ولا تنتمي إلى السياق التاريخي نفسه. لكنها تسقط فكرة تتكرر باستمرار: أن "العنف ضد الشعب الفلسطيني حكر على اليمين الإسرائيلي، وأن تغييرًا انتخابيًا يكفي لتغيير بنية تأسست قبل نتنياهو بعقود".
كما أننا، نحن الفلسطينيين، لسنا مجرد متفرجين على حملاتهم الانتخابية.
مرارًا وتكرارًا، يتحوّل "الأمن" والقوة العسكرية والقدرة على ضرب "العدو" إلى مصادر للشرعية السياسية. ينتقل الجنرالات من الجيش إلى السياسة حاملين معهم سجلهم العسكري باعتباره مؤهلًا للحكم. والمرشحون، في النهاية، يبحثون عن الأصوات. فإذا كانوا يحوّلون عملياتهم العسكرية إلى أوراق اعتماد سياسية، ويتنافسون على إظهار من هو الأشد قوة وبطشًا بالفلسطينيين، فلأنهم يعتقدون أن هذه الصورة ستجلب لهم المزيد من الأصوات.
بيني غانتس مثال واضح على ذلك. فقبل أن يُقدَّم باعتباره بديلًا وسطيًا لنتنياهو، كان رئيسًا لأركان جيش الاحتلال خلال العدوان على غزة عام 2014. وفي عهده وقعت أحداث ما عُرف بـ «الجمعة السوداء» في رفح. ففي الأول من آب/أغسطس، أطلق جيش الاحتلال قوة نارية هائلة على رفح. ووثّق التحقيق الذي أجرته لاحقًا منظمة العفو الدولية و"فورنسيك أركيتكتشر" استشهاد ما لا يقل عن 135 مدنيًا فلسطينيًا، بينهم 75 طفلًا، ووجد مؤشرات على ارتكاب جرائم حرب وجرائم محتملة ضد الإنسانية.
ويقدّم نفتالي بينيت مثالًا آخر. ففي عام 2013، وخلال نقاش حول الإفراج عن أسرى فلسطينيين، نسبت إليه الصحافة الإسرائيلية تصريحًا بالغ الوحشية قال فيه إنه قتل "الكثير من العرب" في حياته وإنه لا يرى مشكلة في ذلك.
وبعد سنوات، أصبح بينيت رئيسًا لحكومة الاحتلال.
وإذا انتقلنا إلى الحاضر، نجد خطابًا أكثر وضوحًا وفجاجة. فقد دعا إيتمار بن غفير علنًا إلى تنفيذ عمليات اغتيال يومية في غزة، وتحدث في عام 2026 عن قتل "30 أو 40" شخصًا كل ليلة.
تتغير الأسماء، وتختلف مواقع أصحابها داخل النظام السياسي الإسرائيلي، لكن هناك ثابتًا يصعب تجاهله:
القوة الممارسة ضد الفلسطينيين يمكن أن تتحول إلى رصيد سياسي وانتخابي.
وهنا أيضًا مسؤولية للمجتمع الإسرائيلي لا ينبغي محوها من الصورة. هناك فئات تعارض بعض الحروب والسياسات ضد الفلسطينيين. لكن الحكومات لا تأتي من فراغ. والمرشحون يعرفون جمهورهم الانتخابي ويبنون حملاتهم على ما يعتقدون أنه سيمنحهم الأصوات.
إذا كان قصف غزة، والعدوان على لبنان، والتباهي بالسجل العسكري، والوعد بمزيد من العنف ضد الفلسطينيين يمكن أن يتحول إلى ورقة انتخابية، فمن حقنا أن نسأل: لماذا يعتقد من يطمحون إلى الحكم أن استعراض المزيد من القوة ضدنا سيُكافأ في صناديق الاقتراع؟
نحن نعرف الوجه الآخر لهذا الخطاب. عندما يتحدثون عن "الأمن"، نسمع نحن الطائرات فوق غزة. وعندما يتباهون بـ"خبرتهم العسكرية"، نتذكر رفح. وعندما يعدون بـ"القبضة الحديدية"، نعرف جيدًا على من ستقع تلك القبضة.
هناك يمكن لاستعراض القوة أن يتحول إلى رصيد انتخابي. أما نحن، فقد دفعنا مرات كثيرة ثمن هذا التنافس من دمنا.
يعرف نتنياهو هذه المعادلة جيدًا، وقد بنى طوال عقود جزءًا من صورته السياسية على "الأمن" والقوة العسكرية. لكن اختزال كل ذلك في نتنياهو يعني الوقوع تحديدًا في الخطأ الذي أنتقده. نتنياهو لم يخترع الصهيونية. ولم يكن هو من قاد النكبة. ولم يبدأ استعمار الأراضي المحتلة بعد عام 1967.
المسألة ليست فقط مَن يدير هذه المنظومة، بل المنظومة نفسها.
وهناك بُعد آخر لا يمكن فصله عن هذه الحقيقة: الصناعة العسكرية والتكنولوجية التي نمت على مدى عقود من الحرب والاحتلال والقمع والسيطرة. ففي عام 2025 بلغت صادرات الأسلحة الإسرائيلية رقمًا قياسيًا وصل إلى 19.2 مليار دولار. وقد أشارت وزارة الحرب الإسرائيلية نفسها إلى الخبرة العملياتية وأداء أنظمتها "المجرَّبة في القتال" بوصفهما من العوامل التي تعزز الطلب عليها في الأسواق الدولية.
بالنسبة إلينا، عبارة "مجرَّب في القتال" ليست شعارًا تجاريًا بريئًا.
فنحن نعرف أين تُكتسب هذه الخبرة.
خلف هذه الكلمات هناك غزة. وهناك الضفة الغربية. وهناك القدس. وهناك فلسطينيو الداخل المحتل عام 1948. وهناك السجون والحواجز والمدن المحاصرة والمخيمات.
أسلحتهم تُجرَّب على أجسادنا، وتقنيات السيطرة تُجرَّب على حياتنا، ثم تتحول هذه الخبرة إلى سلعة تُباع للعالم.
لكن "إسرائيل" لا تتحرك في فراغ، ولم يكن بوسعها الحفاظ على هذه المنظومة طوال كل هذه العقود من دون دعم خارجي.
وبينما تراقب الحكومات والمؤسسات الانتخابات الإسرائيلية منتظرة إدارة مختلفة، يُطرح بإلحاح أقل بكثير سؤال آخر: ما مسؤولية أولئك الذين سلّحوا هذه السياسات وموّلوها ووفّروا لها الحماية طوال عقود؟
من يبيع السلاح؟ ومن يشتري التكنولوجيا العسكرية الإسرائيلية؟ ومن يحافظ على الاتفاقيات الاقتصادية والسياسية والعسكرية؟ ومن يوفر الحماية الدبلوماسية؟ ومن يدين بعض الجرائم، ثم يواصل علاقاته المميزة مع "إسرائيل"؟
لقد قدمت الولايات المتحدة وحكومات أخرى، على مدى عقود، دعمًا سياسيًا وعسكريًا واقتصاديًا ودبلوماسيًا لـ"إسرائيل". والمواقف ليست متطابقة، وقد اتخذت بعض الدول إجراءات أو قيودًا محددة، لكن لا يمكن الحديث عما جرى ويجري في فلسطين وكأن "إسرائيل" فعلت كل ذلك وحدها.
لا يكفي التأسف على المجازر بينما يستمر نقل السلاح وتستمر العلاقات التي تساعد على إبقاء هذه المنظومة قائمة. ولا يكفي الحديث عن الحقوق بينما تُؤجَّل باستمرار كل خطوة قادرة على فرض ثمن سياسي أو اقتصادي أو دبلوماسي.
وهنا تظهر فائدة أخرى لهذا الهوس الدولي بالانتخابات الإسرائيلية: الانتظار الدائم للحكومة المقبلة.
إذا كانت المشكلة هي نتنياهو، فلننتظر خسارته. وإذا كانت المشكلة هي بن غفير، فلننتظر ائتلافًا من دونه. وهكذا تبقى حريتنا مؤجلة إلى أن يصوّت الإسرائيليون بطريقة مختلفة.
لكن لماذا يجب أن يتوقف مستقبلنا على انتخابات من يمارسون سلطتهم علينا؟ ولماذا يحوّل من يملكون أدوات سياسية واقتصادية ودبلوماسية للضغط على "إسرائيل" مسؤوليتهم إلى انتظار دائم؟
لا يمكن أن تبقى حريتنا معلّقة بين انتظارين: أن يصوّت المجتمع الإسرائيلي بطريقة مختلفة، وأن تقرر الحكومات التي تدعم "إسرائيل" يومًا ما التوقف عن دعمها.
لهذا لا أنتظر من الانتخابات الإسرائيلية تغييرًا لفلسطين.
نحن الشعب نفسه الذي هُجّر في النكبة ولم يتخلَّ يومًا عن العودة. نحن من بقي في فلسطين المحتلة عام 1948، ومن يقاوم في القدس والضفة الغربية وغزة، ومن يملأ السجون، ويحافظ على المخيمات، ويحمل في الشتات الذاكرة والهوية والعودة من جيل إلى جيل.
تاريخنا بدأ قبل نتنياهو بزمن طويل. ومقاومتنا أيضًا.
لسنا ديكورًا لانتخاباتهم. ولسنا أرقامًا يبني بها جنرال مسيرته السياسية. ولسنا أجسادًا يثبتون فوقها من منهم أكثر قوة.
بينما هم يعدّون الأصوات، اضطررنا نحن مرات كثيرة إلى عدّ شهدائنا.
لكننا ما زلنا هنا.
في غزة والضفة الغربية. في القدس وفلسطين المحتلة عام 1948. في السجون والمخيمات والشتات.
ما زلنا هنا لأن المسألة لم تكن يومًا البحث عن حكومة إسرائيلية أكثر لطفًا معنا. المسألة هي شعب أرادوا اقتلاعه من أرضه، فرفض أن يختفي. شعب بقي بعد النكبة، وظل في السجون والمخيمات وتحت القصف وفي الشتات ينقل من جيل إلى جيل حقيقة واحدة:
فلسطين لم تختفِ لأن شعبها لم يختفِ.
لهذا، فإن أنظارنا ليست معلّقة على إيجاد التركيبة المناسبة داخل البرلمان الإسرائيلي. أنظارنا متجهة إلى شعبنا نفسه: إلى قدرته على الصمود والتنظيم والمقاومة؛ إلى من يتمسكون بالأرض؛ إلى من يقاومون من داخل السجون؛ إلى المخيمات التي تُبقي العودة حيّة؛ وإلى شتات يرفض أن يكون المنفى نهاية حكايته.
وبينما ينظر العالم إلى الانتخابات الإسرائيلية المقبلة باحثًا فيها عن إجابة، سيواصل الشعب الفلسطيني ما فعله جيلًا بعد جيل:
الصمود والتنظيم والمقاومة والنضال من أجل التحرير والعودة، من النهر إلى البحر.
*فلسطينية، مؤسسة حركة الكرامة للمرأة الفلسطينية، وعضو الهيئة التنفيذية لحركة المسار الثوري الفلسطيني البديل.
